和风聚福厚，共赢达成就 小冠阅读完《同情相成 同欲相趋——中裕冠集团中裕冠人的合作观》受益颇多，我们国学之旅第三站，菜根谭中的为人处世之道同样也是教导我们要和气生财，谦让共赢。
菜根谭 一、眼前放得宽大，死后恩泽悠长 面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的恩惠要留流得久，使人有不匮之恩。 【大意】 一个人眼前待人处事的态度要放得宽厚些，只有如此才不致使你身旁的人对你有不平的牢骚；至于死后留给子孙与后人的恩泽，则要把眼光放得很远，才会使子孙万代永远怀念。 二、路要让一步，味须减三分 径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。 【大意】 在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走；遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃；这就是一个人立身处世最安全的方法。
于此相同的中孝会思想： 一．谦和随心 做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点；做人如水，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；做人如水，你动，我便随行，决不撇下你的孤单；做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；做人如水，你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。 二．知人不必点透，责人不必说尽！ 老子说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”意思是能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。知道满足而不妄想的人是富有的，努力不懈地去奋斗的人是有志气的。言行不离道之规律中的人能够活得长久。躯体虽死而精神仍然存在于世的人才是真正的长寿。知道看人背后的是智者，习惯从背后看人的是小人。看清楚一个人，心中有数就好了，也不必非点透不可。 有境界，能看远；有肚量，能看宽；有涵养，能自持；有锋芒，能内敛。多一些扪心自问，少一些争执指责。多一些观心自省，少一些挑剔苛责。与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念。爱人先爱己，责人先问心。
由此，小冠想说为人处事，应学会尊重他人、体谅他人、理解他人。因为人和人相处久了，难免产生矛盾。如果心怀怨恨，不仅人际关系遭损害，内心也会受折磨。与公司利益违背，与自身健康也背道而驰。既然往事无法挽回，想过舒心的日子，最明智的办法，就是不计前嫌。 孔子曾告诫世人：“己所不欲，勿施于人。”我们需要内在的反省，还要有外在的宽容。古训说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，即可养德，又能远害。”得理也饶人，做人有分寸，不计较仇恨，足以消除无穷灾悔。常言道：“终身让路，不失尺寸。”不计较仇恨，不是懦弱和无能，而是智慧和勇气。有句老话说得好：“相逢一笑泯怨仇，度尽余波皆兄弟。”人与人之间，很少有不共戴天的仇。如果不是原则性的大事，得过且过又何妨？耿耿于怀，只会让心里的苦变得更苦；苦苦纠缠，只会让生活的难变得更难。 俗话说：“受人滴水恩，就当涌泉报。”做人要有良心，要懂得知恩感恩。《周易》有云：“施人之事，不记于心；受人之恩，铭记于心。”对别人做了好事，不必放在心上；受了别人的恩惠，要没齿难忘。重情重义的人，感恩生命给予的一切，就会地利人和，积德多福。若是忘恩负义，违反了天道，失去了为人的根本，就会众叛亲离，自食恶果。 世上没有完美的人，遇事互相包容，彼此理解，才能各自安好。正所谓：“看人短，天下无人可交；看人长，世间一切都可为师。”距离不是问题，相向而行才是关键。